Eine Kriegsrealität, die zwar in Friedenszeiten in den Hintergrund tritt, aber umso zerstörerischer ist, manifestiert sich in der Umweltgewalt als integraler strategischer Ansatz im “Arsenal” der kapitalistischen Gewalt. Der Kulturtheoretiker Damir Arsenijević begibt sich in seinem Beitrag zur BG-Textreihe “After Extractivism” auf Spurensuche in Bosnien und Herzegowina und untersucht dort insbesondere Kämpfe rund um das Kohlekraftwerk Tuzla.
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Das Ergebnis des Krieges von 1992-1995 in Bosnien und Herzegowina ist folgendes: Hunderttausende von Toten, versteckte Massengräber, die Hinterlassenschaft von Konzentrationslagern und Kriegsvergewaltigungen, ein zerstörtes Land und der Raub von gesellschaftlichem Eigentum durch eine neue Klasse von Ethno-Kapitalist*innen. Die Friedenszeit bietet ihren eigenen Schrecken: eine Fortsetzung der Produktion von Menschen und sozialen Beziehungen als Abfall, die Verwaltung von Menschen als Abfall, die ständige Verschwendung von Leben und Umwelt in der zügellosen Jagd nach Profiten durch diese Ethno-Kapitalist*innen. Wenn dies unerträglich erscheint, werden die Menschen in Bosnien und Herzegowina vor eine falsche Wahl gestellt: entweder sie akzeptieren das Friedensabkommen von Dayton oder sie riskieren einen neuen Krieg.
Bosnien und Herzegowina ist heute politisch, wirtschaftlich und ökologisch vergiftet. Ständige politische Instabilität – beschleunigt durch die kolonialen Haltungen und Praktiken Kroatiens und Serbiens -, zunehmende Armut, katalysiert durch die umfassende Privatisierung natürlicher Ressourcen, und die steigende Zahl von Vorfällen, die zu ökologischen Schäden und Katastrophen führen: all dies sind deutliche Beweise für eine toxische Regierungsweise.
Der Schlüssel zum Verständnis der ökologischen Zwischenfälle und Katastrophen in den Nachfolgestaaten des ehemaligen Jugoslawien liegt darin, dass es sich bei diesen Zwischenfällen und Katastrophen nicht um eine Handvoll isolierter “Unfälle” handelt, sondern vielmehr um Symptome einer bewussten Strategie fortgesetzter Gewalt, die von ethnokapitalistischen Eliten ausgeübt wird.
Fortführung der Kriegslogik
Von der Geiselnahme großer Landstriche durch die Unzugänglichmachung mit Landminen über die Behandlung natürlicher Ressourcen als Kriegsbeute (erinnern wir uns daran, dass eine der letzten Entscheidungen, die die “Kroatische Republik Herceg-Bosna” – ein bosnisch-kroatisches ethnokapitalistisches Kriegslehen – mit Kroatien unterzeichnete, darin bestand, Kroatien die Nutzung des Buško jezero für die Zwecke eines Wasserkraftwerks in Orlovac zu überlassen, das in Kroatien liegt); die Entsorgung des industriellen Giftmülls aus privatisierten und abgerissenen Fabriken, indem man ihn versteckt und an unbekannten Orten vergräbt, ist eines: eine Fortsetzung der Logik der Kriegszeit.
Ökologische Gewalt ist ein integraler strategischer Ansatz im “Waffenarsenal” der ethnokapitalistischen Gewalt. Ihre konkrete Materialität ist noch Jahrzehnte nach dem Ende der militärischen Aktivitäten (große, spektakuläre Gewalt) zu spüren. Sie wird absichtlich so arrangiert und verwaltet, dass sie eine ständige Bedrohung für einen großen Teil der Bevölkerung darstellt. Sie ist ein Mittel um die Natur zur Waffe zu machen und zum Schüren von Angst vor dem unkontrollierbaren Schicksal, das über dem Land schwebt. Wenn sich große Umweltkatastrophen ereignen, wird die Schuld sofort der “Natur”, den “Chemikalien” und dem “Giftmüll” zugeschrieben. Wenn es zu einem langsamen Sterben kommt, weil der Giftmüll nicht gesichert oder ordnungsgemäß entsorgt wird, dann werden kontaminierte Standorte in den Gemeinden als Orte der Gefahr totemisch – verehrt und gefürchtet – und so werden ihre wahre Geschichte und ihre fabrizierten Ursprünge ausgelöscht und vergessen.
Spektakel der Menschenopfer
Mit anderen Worten: Umweltgewalt ist ein allmächtiges Mittel, um die Natur zur Waffe zu machen durch ethnokapitalistische Eliten, um die Ausübung ihrer Allmacht aufrechtzuerhalten und zu verkünden, während sie gleichzeitig das Spektakel der ständigen Opfer von Menschenleben inszenieren, die vom Schicksal bestimmt werden: Gemeinden, in denen alle Kinder Krebs haben; Metallpflücker, die Chlor einatmen und deren Lungen brennen; verarmte landwirtschaftliche Gemeinden, die verseuchtes Wasser verwenden; Menschen, die sich in unmarkierte Gebiete mit Landminen wagen und von ihnen getötet werden.
Ganz Bosnien und Herzegowina ist ein Heiligtum, in dem sich täglich ein Opferritual abspielt: Der Tod durch Umweltgewalt – ob langsam oder schnell – setzt sich nach dem Krieg fort; die Bevölkerung gibt unwissentlich ihr Leben auf; die ethnokapitalistischen Eliten als die derzeitigen Hohepriester fordern immer mehr Tote, Herrscher über Zeit und Raum, die die Macht ausüben, zu verkünden, ob und wann genug gestorben wurde. Wir befinden uns in der Domäne des Mythischen, in der Domäne des Schicksals. In diesem Bereich gibt es keinen Platz für Subjektivität.
Ein post-industrielles Skelett
Nehmen Sie dieses Beispiel: Das ehemalige Chlor-Alkali-Kraftwerk (bekannt unter seinem bosnischen Akronym HAK) in der Stadt Tuzla im Nordosten von Bosnien und Herzegowina ist ein gefährliches, zerfallendes und verlassenes postindustrielles Skelett. Dieses Industrieskelett wird täglich von Arbeitslosen genutzt, die in einer informellen Aasfresserwirtschaft tätig sind. Aldin Bejhanović ist einer von ihnen. Er ist ein Metallpflücker, der eine Lungenembolie erlitt, die durch die Gifte in der HAK verursacht wurde.
Er sagt: “Zuerst haben wir die Rotgussventile aus den Rohren unter den Kanaldeckeln entfernt. Das war Arbeit. Aber nach einiger Zeit kamen die Fässer zum Vorschein. Es stank… Es stank so stark, dass es in den Augen weh tat. Ich konnte es nicht ertragen… Ich hörte eine Weile auf, aber später kamen ich, mein Vater und ein Nachbar, um die Rohre herauszuschneiden. Und wir fanden es dort. Wir wussten nicht, dass es ein Gift war. Die Stelle war nicht einmal gekennzeichnet.”
Er beschreibt seine Vergiftung wie folgt: “Ich war außer Atem, als ich mich bückte, um etwas aufzuheben, und ich hatte das etwa 14 Tage lang ertragen. Ich dachte, es wären Zigaretten. Als es mich packte und zu Boden warf und als sich Schwärze über meine Augen legte, konnte ich mein Auto nicht erreichen.” Der Onkel von Bejhanović hatte nicht so viel Glück; seine Lungen waren verbrannt, nachdem er giftiges Gas aus den von ihm durchtrennten Rohren eingeatmet hatte.
Heute lagern in den rostigen Rohren des entkernten Skeletts des HAK noch immer mehr als 47 Tonnen stagnierendes, hochentzündliches Propylenoxid. Diese Rohre sind von einem Stapel von 120 verlassenen und korrodierenden Fässern umgeben, aus denen seit über einem Vierteljahrhundert langsam Quecksilber, Kadmium und Arsen in den Boden sickern.
Unzeitgemäße Todesfälle
Rund um das HAK kann man den schwarzen Schimmer von Klumpen krebserregender Toluoldiisocyanat-Abfälle (TDI) aus dem Boden ragen sehen, die die Umrisse der vielen Deponien formen, die über das Niemandsland zwischen den beiden riesigen, weißen, giftigen Kugeln verstreut sind. Die genaue Größe und die genauen Standorte dieser Deponien sind weder von der Regierung noch von einer anderen offiziellen Stelle dokumentiert.
Die einzigen Menschen, die sich in die Nähe des tödlichen Skeletts der HAK begeben, sind die verarmten und arbeitslosen ehemaligen Industriearbeiter, die das Gelände demontieren und nach Schrott durchsuchen, um ihn zu verkaufen. Infolge dieser “Arbeit” sind sie regelmäßig giftigen Abfällen ausgesetzt, was aufgrund ihrer Exposition zu einer statistisch hohen Zahl von vorzeitigen Todesfällen führt: entweder durch Unfälle oder durch einen längeren “langsamen” Tod aufgrund der chronischen Erkrankungen, die sie entwickeln.
Ein unsichtbar gemachtes Denkmal
Seitdem das HAK Anfang der 2000er Jahre privatisiert wurde, steht sein versteckter Giftmüll als unsichtbares Denkmal für die Zerstückelung der gesamten jugoslawischen Industrie und das Verschwinden des sozialistischen jugoslawischen politischen Subjekts – der arbeitenden Menschen – die die Industrie des Landes besaßen und verwalteten.
Im Jahr 2006 kaufte das polnische Unternehmen Organika einen Teil des HAK (im Zuge der Privatisierung in “Polihem” umbenannt) und begann bereits 2007 mit der Entlassung der Beschäftigten. Organika hielt sein Versprechen, die Produktion zu verdoppeln, nicht ein, entließ die Beschäftigten und begann mit der Demontage der Produktionsanlagen, um sie als Altmetall zu verkaufen. Der Gewerkschaftsführer des HAK, Miralem Ibrišimović, berichtet: “Organika löste die Rettungsteams auf, halbierte die Zahl der Feuerwehrleute, halbierte die Zahl der Arbeiter in den Produktionsstätten, stoppte die Anschaffung von Schutzausrüstung für die Arbeiter und stellte vor allem die Behandlung von Quecksilberabfällen ein, so dass das Quecksilber direkt in den Fluss Jala gelangte.”
Der zurückgelassene und versteckte Giftmüll im HAK ist nicht nur ein Überbleibsel der Privatisierung und der Zerschlagung des Werks. Der Giftmüll und die kontaminierte Umwelt sind aktive Agenten, die kontinuierlich ihre Wirkungen entfalten. Die strukturelle Position, die der zurückgelassene industrielle Giftmüll einnimmt, und der Wert, den er im Kontext von Bosnien und Herzegowina hat, hängt damit zusammen, wie Jugoslawien als Land enteignet und zerstört wurde, wie die arbeitende Bevölkerung als politisches Subjekt Jugoslawiens enteignet und zerstört wurde und wie jugoslawisches gesellschaftliches Eigentum – das das politische Subjekt an das Gemeinwesen band – enteignet und zerstört wurde.
“Unsere Flüsse verbinden uns”
Wie können wir auf politischer und rechtlicher Verantwortlichkeit für solche Handlungen bestehen, während wir uns gleichzeitig bewusst sind, dass die Verletzungen und das Leid, das die Gemeinschaften und die HAK-Arbeiter*innen erleiden, über die bestehenden rechtlichen und ethischen Bestimmungen hinausgehen? Wie kann man die allumfassende Verschwörung zwischen Toxizität und Armut durchbrechen, die durch das nackte Eigeninteresse des globalen Finanzkapitals, das von den ethnokapitalistischen Eliten auferlegt wurde, in diese Welt gebracht wurde? Wie kann man am Leben bleiben, während man vom Frieden vergiftet wird?
Dazu ist es notwendig, das unbestechliche Leben, das in erschöpften und vergifteten Gemeinschaften übrig geblieben ist, am Leben zu erhalten, um diejenigen zur Rechenschaft zu ziehen, die von dieser Verschwörung profitiert haben. Es erfordert auch die Ausübung von Tapferkeit, um dieses unbestechliche Leben zu kanalisieren. Die mutigen Frauen des Dorfes Kruščica in der Nähe von Vitez in Bosnien und Herzegowina haben uns das gelehrt, als sie sich gegen den Bau von zwei Mini-Wasserkraftwerken wehrten, die den Fluss Kruščica und seinen natürlichen Lebensraum zerstört hätten. Sie sagten: “Unsere Flüsse verbinden uns.”
Dies geht über die Verbindung durch den natürlichen Lebensraum hinaus – es ist die Verbindung, die über die Identitätspolitik hinausgeht, von der die ethnokapitalistischen Eliten leben. Diese letztere Verbindung – eine Art, die Solidarität auszudrücken, die die Identitätspolitik trennt – wurde von der Polizei in Kruščica gewaltsam angegriffen. Das Ergebnis ist also nicht nur die Manifestation eines unbestechlichen Lebens, sondern ein organisiertes unbestechliches Leben, seine politisch produktive und emanzipatorische Wut, die den Gedanken und die Praxis des sozialen Wohlergehens und der sozialen Fürsorge für alle durchsetzt.
Für die Eliten ist es unabdingbar, dass dieser emanzipatorische Kampf unterdrückt, versteckt, nicht gewürdigt, nicht thematisiert wird: nicht lokal, nicht regional, nicht international. Und genau deshalb müssen wir darüber sprechen und uns immer davon leiten lassen.
Anm.d.Red.: Dieser Text ist ein Beitrag zur “After Extractivism”-Textreihe der Berliner Gazette; die englische Version ist hier verfügbar. Weitere Inhalte finden Sie auf der englischsprachigen “After Extractivism”-Website. Werfen Sie einen Blick darauf: https://after-extractivism.berlinergazette.de